Люди гонятся не за истиной,
Люди гонятся лишь за деньгами,
Страх не выдюжить, страх не выстоять,
Управляет людскими сердцами.
Страх остаться без крова, без помощи,
Без одежды, нагими, нищими, -
Жалок всяк неудачник и тонущий
Жалок всяк, кто остался без пищи.
И поэтому, чтобы выстоять,
Всяк мечтает обезопаситься -
Копит деньги он, а не истины,
Не живёт, а просто - колбасится.
И вот эта проблема животная
Управляет фактически нами.
Жаль. Могли бы остаться свободными
Если б жили не в хлеве, а в Храме.
Прочитано 8711 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 4,67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Ставлю 4. Рифма везде почти нормальная. А вот ритм пляшет. Советы: 2я строка:...лишь за..., 3я строка:страх не выдюжать, страх не выстоять( без выжить), 6я:убрать"и", 11я:заменить"себе" на "он", 12я: сменить "по сути" на "просто". Всё. В остальном- прекрасно. Комментарий автора: Спасибо, Дима. Замечания по существу. Буду дома . - исправлю. Вообщем, отомстил мне за четверку, которую я тебе поставил.
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
